Tänään
on juhlittu
Suomessa maan kansalliseeposta Kalevalaa. Monissa muissa maissa on
myös oma kansallinen runomuotoinen
kertomuksensa.
Espanjassa se on Cantar de Mío
Cid. Se on tuntemattoman tekijän 1100-luvun lopussa kirjoittama
sankarirunoelma. Sen ainut säilynyt alkuperäiskäsikirjoitus on
vuodelta 1207.
Eepoksen 3735 säettä ja sen myöhäisemmät muunnelmat ovat
espanjalaisille yhtä tuttuja ja yhtä pyhiä kuin Kalevala on
suomalaisille. Poikkeuksena on se, että El Cid oli todellinen
henkilö.
Eepoksen
päähenkilö Rodrigo Diaz de Vivar eli El Cid syntyi todennäköisesti
vuonna 1044 alempiarvoiseen aatelissäätyyn pohjois-Espanjassa
lähellä Kastilian pääkaupunkia Burgosia. Hän varttui hovissa
prinssin seuralaisena. Prinssistä tuli myöhemmin kuningas Sancho
II.
El
Cid tuli
kuuluisaksi urheudestaan taistellessaan prinssin rinnalla maureja ja
jopa Aragonian
sotilaita vastaan. Hän sai arvonimen El Campeador eli mestarisotilas
tai esitaistelija vulgaarilatinaksi, ja myöhemmin kunnianimen El
Cid, arabiankielestä al-sidi eli herra. Yhtä kuuluisia ovat hänen
sotaratsunsa nimi Babieca sekä miekkansa nimi Tizona, joka on
nähtävissä Burgosin museossa.
Eepos
sijoittuu Reconquistan aikaiseen Espanjaan. Urhoollinen El Cid joutuu Kastilian kuningas Alfonso VI:n epäsuosioon, ja kuningas karkottaa hänet. El
Cid
kerää kuitenkin armeijan, saa joukon voittoja maureista sekä
sotasaaliin, josta osan lähettää lahjaksi Alfonsolle. Kuningas
liikuttuu El
Cidin
jalomieli-syydestä ja sallii tämän palata takaisin kotiin. Kuningas
jopa naittaa El
Cidin
tyttäret Carriónin suvun prinsseille. El
Cidin
miehet kuitenkin häpäisevät prinssit syyttämällä näitä
pelkureiksi. Tästä loukkaantuneena prinssit pahoinpitelevät
vaimonsa. El
Cid
vaatii kuninkaalta oikeutta ja voittaa prinssit. Sen jälkeen El
Cidin
tyttäret menevät uusiin naimisiin Navarran ja Aragonian prinssien kanssa.
Vastoin
yleistä käsitystä rintamalinjat eivät tuolloin
noudattaneet
yksioikoisesti uskontorajoja. Lukuisiin kuppikuntiin hajaantuneet
kristityt sotivat paitsi islaminuskoisia maureja vastaan, myös
heidän rinnallaan. Verojakin kannettiin puolin ja toisin
liittosuhteiden ylläpitämiseksi.
Niinpä
myös El
Cid
ehti ottaa yhteen sekä uskonveljiensä että arabitaustaisten
valloittajien kanssa. Menestys taistelukentällä teki hänestä
aikansa tunnetun sankarin, jota ihailtiin ja vihattiin palavasti, ja
jonka maine vain kasvoi aikojen saatossa.